Este viernes fueron instaladas unas porterías tejidas por personas migrantes a un costado del muro fronterizo en Playas de Tijuana, como parte del proyecto “Tejiendo Redes”, impulsado por la artista Betsabe Romero en colaboración con la organización Centro 32.
Se trata de una intervención artística que busca convertir el espacio fronterizo en un punto de encuentro cultural y comunitario, utilizando el futbol como símbolo de identidad, resistencia y unión entre comunidades migrantes y fronterizas rumbo al próximo Mundial de Futbol.
Así lo hizo saber la artista, quien explicó que el proyecto representa “un gran homenaje al jugador número 12”, es decir, a la afición latina y migrante que ha dado identidad cultural al futbol en América del Norte.
Destacó que el Mundial atravesará fronteras históricamente restringidas y que gran parte del público que sostiene la pasión futbolera en Estados Unidos y Canadá proviene de comunidades hispanas y mexicanas, que han construido tejido social a través del deporte.
“México tiene una larga historia de la pelota. Somos el país que ha jugado pelota desde hace más de tres mil años”, expresó Romero, quien señaló que la presencia latina en el futbol actual no responde únicamente al comercio deportivo, sino a procesos culturales y comunitarios desarrollados durante décadas.
Indicó que las familias migrantes fueron construyendo pequeños clubes y ligas que eventualmente dieron forma a campeonatos y espacios deportivos dentro de Estados Unidos, consolidando una cultura futbolística profundamente ligada a la identidad latina.
En ese sentido, Romero explicó que “Tejiendo Redes” arrancó precisamente en Tijuana debido a la importancia simbólica de esta frontera, considerada una de las más transitadas del mundo y un punto histórico de encuentro entre distintas culturas y procesos migratorios.
La instalación consiste en porterías tejidas manualmente por personas migrantes de distintas nacionalidades, además de figuras escultóricas que representan jugadores prehispánicos, futbolistas contemporáneos, niñas, niños y adolescentes.
“Estas porterías son para anotar gol no con el pie, sino con arte, cultura y comunidad”, afirmó la artista, quien añadió que cada espacio donde se colocan las estructuras busca convertirse en un escenario de usos múltiples para actividades culturales y comunitarias.
Explicó que las redes fueron elaboradas colectivamente por personas refugiadas y migrantes vinculadas a distintos albergues de Tijuana, quienes participaron en talleres comunitarios impulsados por Centro 32 y respaldados por la fundación “This Is About Humanity”.
Por su parte, la directora de Centro 32, Lourdes Medrano Muñoz, explicó que la organización colaboró en la convocatoria y acompañamiento de las personas migrantes que participaron en el tejido de las porterías.
“Todo lo que fue la portería fue tejida por manos migrantes”, señaló Medrano, quien destacó que el proceso además de que tuvo un sentido artístico, también impulsó el sentido comunitario y emocional para quienes participaron.
Comentó que las personas migrantes encontraron en el tejido una manera de reconstruir redes humanas y generar vínculos entre comunidades de diferentes países que actualmente permanecen varadas en Tijuana debido a las políticas migratorias.
“Estas porterías van a cruzar a Estados Unidos y eso tiene un simbolismo muy bonito”, expresó, y agregó que “las personas migrantes dejaron parte de su esencia y de su corazón en este tejido”.
La directora explicó que otra de las porterías será inaugurada en San Diego y también fue tejida en Tijuana, en coordinación con el consulado mexicano de esa ciudad, como parte de una serie de instalaciones que recorrerán distintas sedes relacionadas con el Mundial.
Medrano señaló que el mensaje principal del proyecto es visibilizar el vínculo entre arte, deporte, comunidad y migración, particularmente en una frontera como la de Tijuana, donde históricamente convergen múltiples culturas y procesos humanos.
Destacó que en la elaboración de las redes participaron personas originarias de Haití, Honduras, Guatemala, Venezuela, El Salvador y también mexicanos desplazados, además de integrantes de la comunidad LGBTQI+, quienes aportaron sus experiencias y culturas al proyecto colectivo.
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